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焦點訪談|文化抗戰(zhàn)凝聚成鋼鐵力量 為全民抗戰(zhàn)筑牢精神堡壘

2025-08-30 17:41:42?作者:?來源:央視網(wǎng)  責(zé)任編輯:孫勁貞   我來說兩句

央視網(wǎng)消息(焦點訪談):1939年,早春的延安,天寒地凍,在延水河畔,呼嘯北風(fēng)中,土窯洞里,一小盆炭火,昏暗煤油燈下,34歲的作曲家冼星海正全神貫注地捕捉激情創(chuàng)作的焰火。整整6天6夜,他在與光未然抗日最前線長詩的思想共振下,完成了這組經(jīng)典曲目《黃河大合唱》?!帮L(fēng)在吼,馬在叫,黃河在咆哮,黃河在咆哮!”在中華民族生死存亡的危急關(guān)頭,這首民族交響史詩,激勵無數(shù)中華兒女,奔赴抗擊侵略的最前線,譜寫了一曲撼天動地的英雄贊歌。

1938年,詩人光未然帶領(lǐng)抗敵演劇隊第三隊奔赴呂梁山抗日根據(jù)地。在壺口附近東渡黃河時,這位年輕的詩人被船夫們與狂風(fēng)惡浪搏斗的場景深深震撼,他感受到了中華民族血脈里永不屈服的反抗精神,于是將所見所感凝練成長詩《黃河吟》。隨后,34歲的作曲家冼星海在延安窯洞里用6個晝夜為詩作譜曲,創(chuàng)作出《黃河大合唱》。

1939年春天,《黃河大合唱》在延安唱響。這首經(jīng)典的民族交響史詩后來傳唱大江南北,成為抗戰(zhàn)中凝聚民族力量的時代戰(zhàn)歌,鼓舞著中華兒女團結(jié)一心、奮勇前行。

抗日戰(zhàn)爭是軍事、政治、經(jīng)濟、文化各方面的全方位戰(zhàn)爭。

法西斯侵略者從來不只是侵占他國領(lǐng)土,還要在文化、思想領(lǐng)域進行奴役、控制,妄圖在精神和意志上摧毀被侵略國人民,使其徹底臣服。

日本侵略者也不例外。

1932年1月29日,上海。上海商務(wù)印書館,這座遠(yuǎn)東最大的出版社,在日軍野蠻轟炸中被夷為平地,幾十萬冊孤本善本古籍毀于一旦。

1937年7月30日,天津。日軍對這座歷史名城持續(xù)4個小時進行轟炸,南開大學(xué)被炸成瓦礫場。

戰(zhàn)爭爆發(fā)以來,中國80%的大學(xué)受到日軍轟炸。因為日本法西斯清楚地知道,一個民族只有有知識,才能屹立不倒。

文化摧毀和精神奴役滲透在各個角落,日本侵略者還要求中國民眾效忠日本天皇。語言是一個民族文化傳統(tǒng)的重要載體,日本侵略者推行日語教育,強制中國人學(xué)日語。

遼寧沈陽市民吳承昌:“說中國話不行,得打板子的,打棍子,軍棍。偷了精米叫經(jīng)濟犯,你說錯話了叫政治犯,你沒有辦法就得說日本話?!?/p>

中央黨史和文獻研究院研究員李樹泉:“文化侵略是日本帝國主義侵略中國的重要組成部分,為達到徹底滅亡中國的目的,在文化上進行了一系列有預(yù)謀的破壞,其目的就是要斬斷中華文化的根脈,達到徹底把中國殖民化的目的?!?/p>

然而,日本侵略者顯然低估了一個歷經(jīng)磨難、擁有五千年文明的古老民族,有著怎樣堅不可摧的民族精神。

不同于軍事戰(zhàn)場,這是一場沒有硝煙的抗戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨以深刻的戰(zhàn)略眼光和卓越的實踐智慧,創(chuàng)新性、系統(tǒng)性提出文化抗戰(zhàn)理論,成為文化抗戰(zhàn)的引領(lǐng)者。

1938年,全民族抗戰(zhàn)初期,毛澤東就在《論持久戰(zhàn)》中指出,要取得抗戰(zhàn)勝利,就必須進行“普遍和深入的政治動員”。

什么才是“普遍和深入的政治動員”?長期深入群眾、對中國社會有著深刻認(rèn)知的中國共產(chǎn)黨人最清楚。面對當(dāng)時80%以上國民沒有受過文化教育的國情,毛澤東說,“不是將政治綱領(lǐng)背誦給老百姓聽,這樣的背誦是沒有人聽的”,而是“靠口說,靠傳單布告,靠報紙書冊,靠戲劇電影”。

1940年1月,毛澤東在陜甘寧邊區(qū)發(fā)表演講,提出了抗戰(zhàn)時期文化建設(shè)的綱領(lǐng)性理論,明確界定了新民主主義文化的三大特征——民族的、科學(xué)的、大眾的,為抗戰(zhàn)文化實踐提供了根本遵循。

1942年5月,毛澤東在延安文藝座談會上進一步強調(diào):“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的,首先是為工農(nóng)兵的”,解決了文藝“為誰服務(wù)”和“如何服務(wù)”的根本問題。

在文化抗戰(zhàn)系統(tǒng)理論的指導(dǎo)下,各抗日根據(jù)地創(chuàng)造性開展了許多群眾喜聞樂見、形式多樣的文化抗戰(zhàn)活動。

在沂蒙山區(qū),群眾把“識字牌”釘在各個勞作場所,邊喂豬、燒火邊認(rèn)字。在晉綏邊區(qū)的教室,孩子們的算術(shù)題是計算“八路軍殲敵數(shù)量、日偽軍的投降數(shù)量”。陜北說書藝人用三弦彈唱革命故事,婦女們邊紡線邊學(xué)唱抗日歌曲。晉察冀邊區(qū)的土坯墻上,用鍋灰寫著“寧做戰(zhàn)死鬼,不當(dāng)亡國奴”的標(biāo)語。

正是用這些最樸素的方式,從1938年到1945年間,根據(jù)地群眾的平均識字率有了大幅提升,政治動員從“沒人聽”變成了“搶著學(xué)”,為抗戰(zhàn)打下堅實的群眾基礎(chǔ)。

中國人民大學(xué)中共黨史黨建研究院副院長何虎生:“共產(chǎn)黨是兩手抓,一手抓槍,一手抓筆。拿筆,第一個就是我們的政治優(yōu)勢,要把我們的思想、主張宣傳出去;第二個拿筆,要駁斥那些錯誤的反動的觀點;第三個最重要的還是要喚醒民眾,用文學(xué)藝術(shù)以及其他文藝方式來調(diào)動全國人民抗戰(zhàn)的決心和為抗戰(zhàn)而奮斗的行動。”

抗戰(zhàn)期間,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地呈現(xiàn)了一幅讓人震撼的圖景。全國各地的文藝工作者跨越封鎖線與戰(zhàn)火,奔赴而來,匯聚到抗日根據(jù)地。抗日根據(jù)地以其堅定的革命信念和蓬勃的文化活力,成為文藝工作者的精神燈塔。這其中,有來自上海亭子間的作家,有北平校園的詩人,還有海外歸來的音樂家,他們與抗戰(zhàn)軍民一起戰(zhàn)斗,創(chuàng)作出大量反映抗戰(zhàn)、貼近群眾的文藝作品。

歌劇《白毛女》反映了“舊社會逼人為鬼,新社會救鬼成人”的斗爭主題。演出時常有農(nóng)民和戰(zhàn)士被深深觸動,痛哭失聲。劇中《北風(fēng)吹》《扎紅頭繩》等唱段被廣為傳唱,成為抗戰(zhàn)的精神符號。

1943年,日軍的瘋狂掃蕩使根據(jù)地軍民生活非常艱難。此時,西北戰(zhàn)地服務(wù)團的牧虹和盧肅正在晉察冀邊區(qū)農(nóng)村參加戰(zhàn)斗,他們意識到,只有全民族各種力量團結(jié)起來,形成鋼鐵般的力量,才能無堅不摧。于是,兩人合作,共同創(chuàng)作了《團結(jié)就是力量》這首歌曲。歌曲簡短有力,很快傳遍抗日前線和全國,成為鼓舞民眾的戰(zhàn)斗口號。

中共中央黨校(國家行政學(xué)院)教授郝棟:“根據(jù)人民群眾喜聞樂見的形式,把我們的抗戰(zhàn)理念、抗戰(zhàn)精神,通過和人民群眾緊密結(jié)合的作品傳播到大眾中去,也通過文化作品引起了共鳴,凝聚起了抗日戰(zhàn)爭強大的主心骨和主心力?!?/p>

在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和組織下,抗日根據(jù)地的文藝工作者身體力行,扎根到基層演出宣傳,各根據(jù)地普遍建立了由群眾參加的劇團、歌詠隊、宣傳隊等文藝團體,也正是通過一場場文藝演出、一場場文化宣傳,動員了眾多的人民群眾參軍抗日。

郝棟:“在晉察冀革命根據(jù)地,97%的民眾對抗日戰(zhàn)爭相關(guān)政治術(shù)語和政治概念有了初步的感性認(rèn)識,并且在不斷長期斗爭中加深認(rèn)識??谷諔?zhàn)爭時期我們在文化戰(zhàn)線做了很多工作,一方面讓群眾受到了教育、受到了鼓舞;另一方面,也體現(xiàn)了在推動文化戰(zhàn)線過程中,把斗爭的戰(zhàn)略和策略相結(jié)合。背后也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭過程中,不斷成熟、不斷發(fā)展,不斷把自己的文化創(chuàng)造力、文化引領(lǐng)力、文化戰(zhàn)斗力轉(zhuǎn)化為全民族抗戰(zhàn)勝利的動力?!?/p>

在文化抗戰(zhàn)中,輿論宣傳同樣是戰(zhàn)斗的鋼刀、點燃的火炬。

“本報的使命就是動員人民起來抗戰(zhàn),發(fā)表一切有益于抗戰(zhàn)的言論”。1939年1月1日,《大眾日報》在沂蒙山區(qū)創(chuàng)刊。

從此,油墨浸透著硝煙,《大眾日報》一篇篇社論和文章,成為打擊敵人的一發(fā)發(fā)炮彈。

1940年12月30日,延安新華廣播電臺從延安清涼山發(fā)出第一聲電波。從此,全國各地都可以直接收聽到中國共產(chǎn)黨的聲音,有力指導(dǎo)和配合了全國的抗日戰(zhàn)爭。

位于延安的清涼山,也被稱為抗戰(zhàn)時期的新聞山。新華通訊社、解放日報社、中央印刷廠等新聞機構(gòu)匯聚在此。從電波傳播到鉛字印刷,形成了完整的抗戰(zhàn)宣傳體系,抗戰(zhàn)的聲音從這里傳遍全國。這是宣傳抗戰(zhàn)的精神堡壘,也是中國革命新聞史上的奇跡。

何虎生:“中國共產(chǎn)黨一方面領(lǐng)導(dǎo)文化抗戰(zhàn),文化抗戰(zhàn)包括新聞出版、教育運動、識字運動、文藝出品的創(chuàng)作等等,這些東西構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨文化抗戰(zhàn)的大格局,體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人在抗日戰(zhàn)爭時期文化抗戰(zhàn)的主導(dǎo)性作用。不僅是軍事抗戰(zhàn)領(lǐng)域的中流砥柱,也是文化抗戰(zhàn)的中流砥柱。”

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