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播客緣何能“占領(lǐng)”上億人的耳朵

2025-05-14 10:12:51?作者:曾慶香?來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)  責(zé)任編輯:蔡秀明   我來(lái)說(shuō)兩句

【新聞隨筆】播客緣何能“占領(lǐng)”上億人的耳朵

在短視頻蓬勃發(fā)展的滾滾浪潮中,播客因僅專注于聲音通道而異軍突起。有數(shù)據(jù)顯示,截至2024年年底,全球播客聽(tīng)眾達(dá)5億,中文播客聽(tīng)眾突破1.5億,同比增長(zhǎng)43.6%,增速全球第一。中文播客已成為日常陪伴場(chǎng)景,在通勤、運(yùn)動(dòng)等場(chǎng)景中滲透率顯著提升。

聲音是人類最原始也最具親和力的交流媒介。從原始部落的口頭傳說(shuō),到古希臘的辯論傳統(tǒng),再到現(xiàn)代廣播的盛行,聲音長(zhǎng)期在人類文明傳承中扮演著重要角色。然而,隨著電視和互聯(lián)網(wǎng)等視覺(jué)媒介的興起,聲音逐漸讓位于更為直觀的圖像和文字。播客的興起,在一定程度上意味著聲音媒介的“重生”,以一種更適應(yīng)當(dāng)代生活節(jié)奏和技術(shù)環(huán)境的方式重新獲得了相應(yīng)的文化地位。

播客的爆發(fā)式增長(zhǎng),在于它更具陪伴性。其陪伴性源自聽(tīng)覺(jué)的伴隨性和情感的陪伴性。播客的陪伴性滿足了現(xiàn)代人的多重需求,既有認(rèn)知層面的求知欲望,又有心理層面和情感層面的自我確認(rèn)、社會(huì)支持與心靈慰藉。

與眼睛相比,耳朵在更多場(chǎng)景中處于閑置狀態(tài)。播客聽(tīng)眾大多集中在通勤、臨睡、健身、跑步、洗澡、做家務(wù)的時(shí)段收聽(tīng)播客。因此,人的耳朵閑置時(shí),正是播客打開(kāi)時(shí)。聽(tīng)覺(jué)的伴隨性促成播客的陪伴性,通過(guò)開(kāi)發(fā)、利用人們的注意力展現(xiàn)其獨(dú)特的存在。

聲音,能為用戶帶來(lái)“耳邊有人”的親密感和陪伴感。如果說(shuō)視覺(jué)是判斷“距離”的感官,那么聽(tīng)覺(jué)是體會(huì)“結(jié)盟”的感官。與視覺(jué)強(qiáng)調(diào)“主客之分”不同,聽(tīng)覺(jué)更具聯(lián)結(jié)屬性。聲音的穿透性和親密性帶來(lái)強(qiáng)烈的在場(chǎng)感,促成主播與受眾間的準(zhǔn)社會(huì)交往與情感連接,成功為用戶提供了心理慰藉和社交替代。

播客的陪伴性使其成為“背景性媒介”,更能滿足都市青年隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)的效率需求。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,“節(jié)目?jī)?nèi)容的知識(shí)性強(qiáng)”是57%受訪者選擇收聽(tīng)播客的理由。同時(shí),相對(duì)于眼睛,耳朵不易疲倦且有更多閑暇,為播客進(jìn)行知識(shí)傳遞、深度討論和邏輯展開(kāi)提供了足夠空間,促使播客追求內(nèi)容的深度。因此,在公共對(duì)話與思想交流被碎片信息和感官刺激取代的當(dāng)今,播客不僅解放了雙手與眼睛,而且提供了深度內(nèi)容的輸入通道,成為人們利用碎片時(shí)間進(jìn)行伴隨性學(xué)習(xí)和重建數(shù)字時(shí)代的公共對(duì)話空間的理想工具。

播客內(nèi)容的深度化,為用戶提供了應(yīng)對(duì)信息焦慮的路徑。在信息爆炸的數(shù)字時(shí)代,個(gè)體常處于“沉浸于信息卻饑渴于知識(shí)”的矛盾狀態(tài)。據(jù)統(tǒng)計(jì),在眾多播客欄目中,人文社科類專業(yè)內(nèi)容是主流,成為青年獲取深度知識(shí)的渠道。因此,播客作為一種提供優(yōu)質(zhì)知識(shí)的聲音媒介,成為用戶應(yīng)對(duì)信息焦慮的重要工具。

播客的興起,不僅滿足了用戶在數(shù)字時(shí)代的多重需求,而且重塑了信息消費(fèi)方式。播客是對(duì)當(dāng)前數(shù)字環(huán)境偏向視覺(jué)、快速、表層的一種自然修正。正如生態(tài)系統(tǒng)需要多樣性來(lái)維持平衡,人類的認(rèn)知系統(tǒng)也需要多種感官通道和信息處理方式來(lái)保持健康。播客的崛起,在某種程度上是人類對(duì)數(shù)字技術(shù)異化的一種集體性抵抗,是對(duì)正在流失的“深度閱讀”和“專注思考”能力的挽留。

播客的意義不僅在于重塑內(nèi)容消費(fèi)方式,更在于它尊重知識(shí)的系統(tǒng)性和復(fù)雜性。在一個(gè)日益碎片化、淺表化、快餐化的信息環(huán)境中,播客不追求即時(shí)反應(yīng),不迎合短暫情緒,而是承認(rèn)思想的深度需要時(shí)間和空間來(lái)展開(kāi),使人們重新形成被數(shù)字時(shí)代嚴(yán)重稀釋的持續(xù)注意力和深度思考能力。這種觀念與當(dāng)前主流的“信息快餐”模式形成鮮明對(duì)比,為數(shù)字時(shí)代的知識(shí)生產(chǎn)和傳播提供了另一種范式,緩解了用戶的疲憊感。

在視覺(jué)信息泛濫的時(shí)代,播客的迅速發(fā)展提醒我們,聲音依然是連接人心的獨(dú)特媒介,深度思考和真誠(chéng)對(duì)話仍是數(shù)字文明不可或缺的基石。因此,播客的興起不僅是一種媒介形態(tài)的演變,更是一場(chǎng)靜悄悄的文化變革,它正以聲音的力量重塑我們理解和體驗(yàn)世界的方式。

未來(lái),隨著技術(shù)進(jìn)步和市場(chǎng)變化,播客還將繼續(xù)演化。但無(wú)論如何變革,播客都應(yīng)始終保持內(nèi)容的深度和思想的高度,保持與視頻的區(qū)隔和社交媒介的本質(zhì),如此方能維持播客的強(qiáng)陪伴感與強(qiáng)黏性,使播客繼續(xù)在數(shù)字時(shí)代發(fā)揮獨(dú)特作用。

(作者:曾慶香,系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所世界傳媒研究中心研究員)

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