如今，悅己消費(fèi)已成為 “95 后”“00 后”的主流消費(fèi)選擇。然而，過(guò)度放縱的悅己消費(fèi)不僅讓眾多年輕人淪為“月光族”，更在沖動(dòng)購(gòu)物后，滋生出“虐己” 般的內(nèi)心焦慮與不安。（7月2日 《南國(guó)早報(bào)》）

直播間里“愛(ài)自己就下單”的洗腦話術(shù)不斷轟炸，社交平臺(tái)上“千金難買(mǎi)我樂(lè)意”的個(gè)性宣言頻頻刷屏，曾經(jīng)，“悅己消費(fèi)”是年輕人掙脫世俗眼光、擁抱生活儀式感的有力武器。但現(xiàn)實(shí)卻逐漸走向悖論：信用卡賬單堆積如山，閑置的“氛圍感好物”填滿角落，這場(chǎng)打著自我愉悅旗號(hào)的消費(fèi)狂歡，正不知不覺(jué)偏離正軌。

商家精準(zhǔn)拿捏人性弱點(diǎn)，將消費(fèi)行為與自我價(jià)值強(qiáng)行捆綁。一杯限量版奶茶，被包裝成“治愈壞情緒”的神器；一件聯(lián)名款 T 恤，搖身變?yōu)椤罢蔑@獨(dú)特個(gè)性”的身份象征。在鋪天蓋地的營(yíng)銷攻勢(shì)下，消費(fèi)者漸漸混淆了真實(shí)需求與虛假欲望，把物質(zhì)占有簡(jiǎn)單等同于自我滿足。更令人擔(dān)憂的是，社交媒體上精心打造的“精致生活”濾鏡，不斷推高消費(fèi)門(mén)檻。為了在虛擬世界中維持完美人設(shè)，有人不惜超前消費(fèi)、背負(fù)債務(wù)，看似在取悅自己，實(shí)則早已被消費(fèi)主義牢牢裹挾，淪為物質(zhì)的傀儡。

悅己消費(fèi)熱潮的背后，深刻反映出當(dāng)代人深層次的情感訴求。在快節(jié)奏、高壓力的現(xiàn)代生活中，人們迫切渴望通過(guò)消費(fèi)獲得即時(shí)的滿足與慰藉?？晌镔|(zhì)帶來(lái)的愉悅感轉(zhuǎn)瞬即逝，短暫歡愉過(guò)后，空虛感反而愈發(fā)強(qiáng)烈。當(dāng)消費(fèi)成為逃避現(xiàn)實(shí)、填補(bǔ)精神空虛的唯一方式，便陷入了“越消費(fèi)越孤獨(dú)，越孤獨(dú)越消費(fèi)”的惡性循環(huán)。我們似乎忘記了，真正的自我愉悅，絕非依賴物質(zhì)的堆砌，而是源自內(nèi)心的充實(shí)與自洽。

要打破“悅己消費(fèi)”變“虐己”的怪圈，我們必須重新審視消費(fèi)的本質(zhì)。真正的悅己，應(yīng)當(dāng)是基于自身真實(shí)需求的理性抉擇，是對(duì)生活品質(zhì)的適度追求，而非盲目跟風(fēng)、沖動(dòng)購(gòu)物。不妨嘗試放下攀比心態(tài)，減少不必要的消費(fèi)，將目光轉(zhuǎn)向體驗(yàn)式消費(fèi)：一次隨心而行的旅行，一本啟迪心靈的好書(shū)，一次與親友的深度交流，這些無(wú)需巨額花費(fèi)的體驗(yàn)，往往能帶來(lái)更持久、更深刻的幸福感。

悅己消費(fèi)本身并無(wú)過(guò)錯(cuò)，錯(cuò)的是被消費(fèi)主義扭曲的價(jià)值觀。唯有擺脫物質(zhì)的束縛，回歸內(nèi)心的寧?kù)o與真實(shí)，我們才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的“悅己”，而不是在盲目消費(fèi)中迷失自我，讓本應(yīng)帶來(lái)快樂(lè)的消費(fèi)行為，最終變成傷害自己的枷鎖。（左崇年）