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吳石故居成“精神地標(biāo)”,進(jìn)一步堅(jiān)定兩岸民眾國家統(tǒng)一信念
www.isekaiscans.net 2025-10-22 11:48:55 黃鶴權(quán) 來源:東南網(wǎng)

吳石塑像。包華 攝

近期,諜戰(zhàn)劇《沉默的榮耀》在兩岸引發(fā)觀劇熱潮,劇中福州籍隱蔽戰(zhàn)線英雄吳石的事跡也隨之廣為人知。位于福州倉山區(qū)的吳石故居,也從一座鮮為人知的老宅,變身成為民眾爭相打卡的“精神地標(biāo)”。故居門前,游客絡(luò)繹不絕;將軍雕像下,擺放著民眾自發(fā)留下的鳳梨酥、東風(fēng)-5C導(dǎo)彈照片等物品,傳遞著跨越時(shí)空的敬意。這場“影視+文旅”的聯(lián)動(dòng),不僅讓歷史記憶重?zé)ㄉ鷻C(jī),更引發(fā)了人們對文化傳承、兩岸關(guān)系的深入思考。

《沉默的榮耀》的熱播并非偶然。該劇以“大事不虛,小事不拘”為創(chuàng)作原則,深入挖掘歷史細(xì)節(jié),將吳石、朱楓等隱蔽戰(zhàn)線英烈的故事搬上熒屏。劇中,吳石那句“若一去不回,便一去不回”的臺(tái)詞,以及他在獄中用鮮血寫下“臺(tái)灣必歸”的情節(jié),讓觀眾深刻感受到了革命先烈的信仰與擔(dān)當(dāng)。

這種對歷史真實(shí)的尊重與藝術(shù)化的呈現(xiàn),使得該劇在兩岸觀眾中引發(fā)強(qiáng)烈共鳴。臺(tái)灣媒體稱其“首次以實(shí)名方式呈現(xiàn)歷史人物,讓觀眾得以重新認(rèn)識(shí)這段被塵封的往事”,而大陸觀眾則在彈幕中紛紛留言“破防”,甚至有人專程前往吳石墓前獻(xiàn)花。

吳石故居的“爆紅”,是文藝作品激活紅色資源的生動(dòng)樣本。這座始建于清代的老宅,不僅是吳石出生和成長的地方,更承載著他的家國情懷與革命理想。劇中,吳石對故鄉(xiāng)的眷戀、對家人的思念,以及他為保護(hù)福州文脈而藏匿國民黨絕密檔案的情節(jié),都與故居的歷史背景相呼應(yīng)。如今,故居內(nèi)的每一件文物、每一張照片,都因劇集的敘事而“開口說話”,講述著那段沒有硝煙的戰(zhàn)斗。游客們在這里駐足停留,觸摸歷史的溫度,讓紅色基因在潛移默化中得到傳承。

這場“影視+文旅”的聯(lián)動(dòng),也為兩岸文化交流提供了新的視角。劇中融入的閩臺(tái)文化元素,如閩南布袋戲、《走三關(guān)》等,讓兩岸觀眾感受到了同根同源的文化聯(lián)結(jié)。筆者觀察到,臺(tái)灣觀眾在社交媒體上留言稱,“劇中的閩臺(tái)風(fēng)情讓人倍感親切,仿佛回到了家鄉(xiāng)”。而吳石將軍對國家統(tǒng)一的堅(jiān)定信念,更在兩岸引發(fā)了關(guān)于歷史記憶與民族命運(yùn)的深層思考。臺(tái)灣時(shí)事評(píng)論員邱毅感慨道,“正是為了祖國完全統(tǒng)一的信念,這些隱蔽戰(zhàn)線的英雄毅然行走在刀尖之上?!?/p>

然而,隨著游客的激增,吳石故居也面臨著保護(hù)與開發(fā)的挑戰(zhàn)。如何在滿足公眾參觀需求的同時(shí),確保文物的安全與歷史環(huán)境的完整性,成為擺在當(dāng)?shù)卣媲暗囊坏离y題。值得欣慰的是,福州市已啟動(dòng)吳石故居的修繕保護(hù)工作,并計(jì)劃建設(shè)吳石將軍紀(jì)念館,統(tǒng)籌推進(jìn)周邊歷史遺跡的保護(hù)與開發(fā)。此外,故居還通過增設(shè)講解員、優(yōu)化參觀路線等方式,提升服務(wù)質(zhì)量,引導(dǎo)游客進(jìn)行深度體驗(yàn)。這種“保護(hù)優(yōu)先、合理利用”的模式,為其他紅色資源的開發(fā)提供了有益借鑒。

從《沉默的榮耀》的熱播到吳石故居的“爆紅”,我們看到了文藝作品與歷史資源的深度融合所產(chǎn)生的強(qiáng)大力量。它不僅讓歷史人物從故紙堆中“活”了過來,更在當(dāng)代社會(huì)中激發(fā)出了新的價(jià)值與意義。正如劇中吳石將軍所說,“心里一旦有了人民,就再也泯滅不了”。在新時(shí)代,我們更應(yīng)傳承先烈遺志,以實(shí)際行動(dòng)守護(hù)這份“沉默的榮耀”,為實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一與民族復(fù)興而不懈奮斗。(黃鶴權(quán))

責(zé)任編輯:孫勁貞
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