鄒慧萍(寧夏評論家協(xié)會會員、銀川市評論家協(xié)會理事、寧夏幼兒師范高等??茖W校教授) 《山海情》是一部電視劇,是一部藝術品,閆妮扮演的楊縣長,張嘉益扮演的喊水,熱依扎扮演的水花,白宇帆扮演的馬得寶,黃堯扮演的麥苗,以及尤勇扮演的李大有等等,他們就是我的鄰家兄弟,是我的骨肉血親,是這片貧瘠的土地養(yǎng)育出來的一代又一代真正的西海固人。 這是電視劇《山海情》“真”的一個方面,即電視劇在反映移民吊莊的生活、對口扶貧的艱辛過程和塑造人物形象上的“真實性”。第二個“真”是這部電視劇所倡導的一種精氣神,即:精神的率真,品格的真摯,態(tài)度的真誠。這些“真”里包含著人性的“善”和人情的“美”。 這一群衣衫襤褸、思想頑固、見識短淺的西海固人,他們有地域和文化造成的一系列不足,甚至是陋習,比如懶惰、保守、封閉以及嚴重的“等”“靠”“要”思想。但是,當他們被“逼”著走出大山,看到幸福生活的希望的時候,我們仍舊能看到他們身上所散發(fā)出來的真善美的光輝。得??梢运阕魑骱9倘水斨小爸R分子”的代表了。他從窮鄉(xiāng)僻壤考出來,立志要為改變家鄉(xiāng)的命運(包括個人的命運)而奮斗?!皧^斗”是他嘴里使用頻率最高的一個詞。雖然,他也會有沮喪的時候,也會有畏難情緒,但是他始終沒有丟掉的是心里的那團火:幸福生活是靠奮斗得來的。在他身上,我們看到了西海固人的“韌勁兒”,看到了祖祖輩輩生活在黃土地上的人們的“樸實”“真誠”“善良”“有愛”“勇敢”“率性”“不怕吃苦”等人性的光輝,看到了他們在面對困難時的不屈不撓和敢作敢為。 不能不說,這是一群讓人愛、讓人疼、讓人敬重的人。這也就是電視劇《山海情》一經(jīng)演播就吸引了全國眾多觀眾的原因。 除了對移民群眾的塑造,《山海情》還塑造了一些同樣讓人愛、讓人疼、讓人敬重的幫扶者的形象。 就說凌教授。他是無數(shù)科研工作者和知識分子的代表。為了讓金灘村的移民脫貧致富,他傾盡心血推廣“蘑菇種植”,帶領他的科研團隊身體力行,手把手培養(yǎng)種植能手。為了兌現(xiàn)自己的諾言,他悄悄用自己的工資補著差價;為了種菇村民的利益,他不惜和那些投機分子打架……凌教授身上所體現(xiàn)出的知識分子的光輝,映照出了人性的真善美,讓人唏噓感佩,熱淚盈眶! 還有陳金山縣長、劉月娥主任等扶貧干部,他們不遠萬里,從水鄉(xiāng)來到寧夏這個戈壁灘上的移民村,不正踐行著“一方有難八方支援”的中華民族傳統(tǒng)美德嗎? “善為國者,遇民如父母之愛子,兄之愛弟,聞其饑寒為之哀,見其勞苦為之悲?!辈徽橇杞淌谝约瓣惤鹕娇h長、劉月娥主任等扶貧干部所秉持的精神和情懷嗎? 《山海情》正是幾代閩寧村奮斗史的具體體現(xiàn),正是閩寧兩地群眾情同手足、攜手奮進創(chuàng)造幸福生活的真實寫照,也正是我黨“全面小康路上一個也不能少”莊嚴承諾的藝術表達。 《山海情》情滿山海!《山海情》——一曲真善美的贊歌! 夏雄(中國舞蹈家協(xié)會會員,福建省舞蹈家協(xié)會理論委員會顧問) 拍攝《山海情》的意義,重大又現(xiàn)實,對繼續(xù)推進建設新農村小康生活,讓貧瘠的廣大山民繼續(xù)從脫貧走向富裕,發(fā)揮更大的正能量作用,其現(xiàn)實意義激勵人心。 《山海情》中福建前往“閩寧村”的扶貧干部人物設計頗具深意,突出領隊干部和專家扶貧的作用。劇中的張主任(由閩籍名演員姚晨扮演,極富藝術魅力又擴大了影響力),不但在扶貧工作中善于體察民情,掌握民意,又一心一意地關心村民、幫助村民,與老百姓密切相連,體現(xiàn)出福建扶貧干部的精神風貌。而劇中的凌教授,從對村民手把手傳授種蘑菇的知識與技術,到參與搭大棚的勞動,真正和貧苦百姓打成一片。這不但見證了知識分子扶貧拳拳之心,也說明了黨的扶貧決策不但為了掃窮苦,更要用文化用知識用技術幫助廣大的老百姓,喚醒愚昧和長期以來固守的不求上進思想,讓老百姓看到生活的希望,從而更加向往偉大的中國夢。我們從這兩個栩栩如生的劇中人物的塑造,不但看到了福建援夏干部的精神境界,更是看到了福建和寧夏對扶貧工作的真心實意和不負肩上使命的責任擔當。 《山海情》高收視率的熱映,是當下主旋律影視的一個亮麗風景;《山海情》的推出,是精準扶貧結出的一個扶貧致富的可喜成果;《山海情》引發(fā)的熱議,增添了福建人民的一份自豪與驕傲。 郭培明(泉州市文藝評論家協(xié)會主席) 當代主旋律題材作品由于與觀眾的社會經(jīng)驗、審美意識同處于同一時空,農民形象是否被臉譜化,能否立足地域、直面矛盾、正視阻力,還要通過觀眾的種種藝術與現(xiàn)實的拷問,對創(chuàng)作者而言是個巨大的考驗。《山海情》觀眾最認可的,首先當屬“真實”兩字。 《山海情》對劇中人物既不隨意拔高或者貶低,對于農村落后的描述,也絕不從亮丑、獵奇上找賣點,而是作為村民思想為何能夠發(fā)生深刻轉變的背景版,一種更接近于現(xiàn)實的理由去解讀,令人信服。 其次,是情節(jié)安排生動感人,不乏淚點。馬得福念過農校,算是跳了龍門,吃上了國家糧,懷著一腔改變老家面貌的熱血回鄉(xiāng)任職,他的每一次努力卻繞不開“墻壁”。搬遷是大事,總不能像押運一樣硬栓著鄉(xiāng)親們過去。興奮、激動、失望、懊惱,他的每一次情緒變化,都牽動著觀眾的心。當他帶領搬遷的村民在吊莊路上遭遇沙塵暴導致3戶打退堂鼓,當他反復跑供電局多次未果仍一意孤行去爭取供電,當他召開種菇動員會卻被村民以一句“你先種我們才種”造成不歡而散,當他在縣委領導參加的現(xiàn)場會上不念稿子講出實話要求政府幫助菇農解決滯銷難題時,我們看到了一個有志向、有抱負的西海固青年的大智大勇、責任擔當。 另外,《山海情》中的語言表述樸實自然,輕松幽默。以小人物見證大時代,藝術作品中故事情節(jié)、人物形象是虛構的,但其典型化提煉是有現(xiàn)實依據(jù)的。如凌一農教授,就是我國著名的菌草專家林占熺教授。他的科研成果在寧夏落地生根,造福一方,授之以魚不如授之以漁,除了扶志,還要扶智,這才是最終擺脫貧困的最好手段。在塑造人物過程中,劇中的語言風格營造出濃郁的地方味道,當?shù)胤窖浴⒏=ㄇ黄胀ㄔ捸灤┤珓?,非但沒有造成觀賞障礙,反而帶來更逼真、更特色的效果,應當說,這是大膽的嘗試,也是成功的嘗試。 《山海情》中的對話不都是沉重的,很多時候反而是輕松甚至幽默的。比如因為帶頭種菇致富,媒體記者要采訪馬得寶,他婉拒說:“要采訪就采訪我?guī)煾赴桑疫@張嘴長在我臉上就是一種擺設。”調皮而機智,腦筋轉得快,他成為村里觀念轉變的先行者、得益者看來是有道理的。 文藝要反映人民心聲。把滿足人民精神文化需求作為文藝的出發(fā)點和落腳點,把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞家與評判者,把為人民服務作為文藝的天職。1957年,著名作家周立波創(chuàng)作了長篇小說《山鄉(xiāng)巨變》,反映農業(yè)合作化運動改變了千年來的勞動習慣和生活習慣所產(chǎn)生的翻天覆地的變化?!渡胶G椤穭t從思想觀念、鄉(xiāng)土意識、生活行為、精神風貌入手,以創(chuàng)世紀的膽魄、愛拼敢贏的勇氣、改變命運的追求,書寫記錄了一場人民群眾的偉大實踐,也留給歷史一個深邃悠遠的啟示。 |